第3章
我的高考总分确实不理想。两分的语文把整体分数拉到了一个令人窒息的程度。我的数学英语理综都不差,但加上这两分,总分连一本线都没过。
“教授,您是认真的吗?”
“我看起来像是在开玩笑吗?”他的声音突然严肃,“陈同学,我告诉你,文学史上很多伟大的作品都是在荒诞中诞生的。《堂吉诃德》荒诞吗?《尤利西斯》荒诞吗?《等待戈多》荒诞吗?你写一个地球青年拿着汉堡去跟外星怪兽谈判,然后被同胞打死,这个意象本身就具有强大的隐喻力量。”
我没看过《等待戈多》。我甚至不确定《尤利西斯》是讲什么的。但郑教授说得太认真了,我不敢反驳。
“汉堡的意象,”他继续说,“在你的文中反复出现,它象征着什么?象征着我们这个消费**时代中个体对微小幸福的执着追求。而雷德王——这个毁灭性的外部力量——最终被汉堡所征服,这说明什么?说明在面对宏大叙事的碾压时,个体的、日常的、微小的执着,反而构成了最坚实的抵抗。”
“那个,教授——”
“还有那个结局!主角拯救世界的努力不被同胞理解,反而被一颗**结束生命,临终前他想的不是民族大义,不是家国情怀,而是一个汉堡。这种巨大的反讽,这种苍凉的幽默感,这种——”
“郑教授,”我实在忍不住了,“我就是饿了想吃个汉堡然后随便写的。”
“那不重要。”
“不重要吗?”
“作品的意义由作者和读者共同完成。你创造了一个开放的文本,我们赋予它意义,这很合理。”
我突然理解了什么叫“作者已死”的文学理论。原来
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