第3章
女娲抟黄土 万民生灵满大荒------------------------------------------:,河滨抟土意悠悠。
,从此人间万古秋。
,天地虽然成形,却还是一片死寂。
山川上没有鸟鸣,河泽中没有鱼跃,风吹过的只有光秃秃的山脊,太阳照着的只有干涸的岩壁。
天与地便像一座宏大壮丽的宫殿,宫殿里却没有一个客人。。女娲是混沌之中仅次于太一诞生的先天大神。
《山海经·大荒西经》记载她的样貌:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
郭璞作注时干脆说得很直接:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身。”
混沌中苏醒后,她独自在鸿蒙中游历了很久很久,蛇尾蜿蜒过新生的每一条山谷,指尖拂过大地最细小的褶皱。
她热爱这片天地的每一寸纹理,但也有种说不清的怅惘——这里美则美矣,偏偏没有一点生机。
“天地已成,”太一对她说,“**把自己的身躯化成了山川日月。
我将去平定洪荒,让这天地稳下来。
而你的使命,是给这片天地注满生灵,让它活过来。”
,便来到黄河之滨。
她俯下身,挖起第一捧**的黄土。
那土被**的血肉浸润过,握在手里还是温热的——不是太阳晒出来的那种热,是一股顺着掌心往血**走的暖意,好像**残存的生命还在每一粒土屑里默默等候着被唤醒。
她用指尖仔细**着黄土,照着自己上半身的形貌,捏出一个个小小的泥娃娃。
有头有脸,有手有脚,五官分明,四肢齐全。
她给每个小泥人仔仔细细地刻上眼睛——他们要用它来看风雨、看花开、看彼此的脸;刻上耳朵——要用来听风声、鸟声、春雷滚滚;刻上嘴巴——要用来唱歌、说话、呼唤亲人的名字。
,轻轻一吹,泥人便活了。
这便是《太平御览》引《风俗通义》中的那一段话所说的:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。”
那第一个小人从她手上跳下来,在河岸上呆站了一瞬,突然甩开小手奔跑起来,发出了天地间第一声啼哭。
那哭声转作笑声,在空旷的河谷上荡漾开来,成了这片天底下第一个属于生命的声音。
,从月升捏到月落。
两手的皮肤被黄土磨得粗糙泛红,指甲缝里塞满了泥垢。
但天地太辽阔了,她捏出来的这些泥人远远填不满整片大地。
她停下手,直起腰,看看自己酸痛的指尖,忽然有了主意。
她到山脚下折下一根千年古藤,把藤条一头浸入河滩的泥浆中,搅匀了,用力一挥——泥浆四溅,落到地上的每一颗泥点都变成了一个鲜活的人。
藤条挥过之处,漫山遍野都是奔跑的身影和此起彼伏的欢笑声。
女娲又造出飞禽走兽、游鱼爬虫,让每一种生灵都有自己的模样与天性。
她还替人类定了婚姻**,把男女配成夫妇,教他们怎样相爱,怎样生儿育女,怎样把生命的火种一代一代传下去。
,太一来到大地上,与她并肩俯瞰着这片终于有了生机的天地。
夕阳把大地染成金色,炊烟从茅屋顶上袅袅升起,人类开始筑房、结网、教孩子学说话。
太一看了很久,说:“你的造物很特别。
他们没有龙的鳞甲,没有凤的羽翼,没有麒麟的角爪。
他们肉身脆弱,寿命短暂。
但他们用两只脚站立,用两只手创造,用语言传递智慧。
你的黄土给了他们血肉,你的呼吸给了他们灵魂。
他们是这片天地间最像你的造物。”。
她只是低头看着那些渺小而忙碌的人影。
许久之后,她才说:“他们会哭,会笑,会相爱,会把从祖先那里听到的故事讲给子孙听。
他们不需要龙鳞——他们会织布做衣;不需要凤翼——他们会造车造船;不需要麒麟的角爪——他们会冶铁铸犁。
他们会在这片大地上,活出属于他们自己的样子。”。
他将要去平定洪荒,统一万族,登上天帝之位,建立三界间第一道先天秩序。
但他隐约觉得,许多许多年以后,真正改变这片天地的,或许并不是天帝的法令、混沌钟的威仪,也不是任何一位神祇的意志,而正是这些从泥土中诞生、脆弱而又坚韧的凡人。
正是:,藤条挥就万千身。
,烟火相传即是神。
,从此人间万古秋。
,天地虽然成形,却还是一片死寂。
山川上没有鸟鸣,河泽中没有鱼跃,风吹过的只有光秃秃的山脊,太阳照着的只有干涸的岩壁。
天与地便像一座宏大壮丽的宫殿,宫殿里却没有一个客人。。女娲是混沌之中仅次于太一诞生的先天大神。
《山海经·大荒西经》记载她的样貌:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
郭璞作注时干脆说得很直接:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身。”
混沌中苏醒后,她独自在鸿蒙中游历了很久很久,蛇尾蜿蜒过新生的每一条山谷,指尖拂过大地最细小的褶皱。
她热爱这片天地的每一寸纹理,但也有种说不清的怅惘——这里美则美矣,偏偏没有一点生机。
“天地已成,”太一对她说,“**把自己的身躯化成了山川日月。
我将去平定洪荒,让这天地稳下来。
而你的使命,是给这片天地注满生灵,让它活过来。”
,便来到黄河之滨。
她俯下身,挖起第一捧**的黄土。
那土被**的血肉浸润过,握在手里还是温热的——不是太阳晒出来的那种热,是一股顺着掌心往血**走的暖意,好像**残存的生命还在每一粒土屑里默默等候着被唤醒。
她用指尖仔细**着黄土,照着自己上半身的形貌,捏出一个个小小的泥娃娃。
有头有脸,有手有脚,五官分明,四肢齐全。
她给每个小泥人仔仔细细地刻上眼睛——他们要用它来看风雨、看花开、看彼此的脸;刻上耳朵——要用来听风声、鸟声、春雷滚滚;刻上嘴巴——要用来唱歌、说话、呼唤亲人的名字。
,轻轻一吹,泥人便活了。
这便是《太平御览》引《风俗通义》中的那一段话所说的:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。”
那第一个小人从她手上跳下来,在河岸上呆站了一瞬,突然甩开小手奔跑起来,发出了天地间第一声啼哭。
那哭声转作笑声,在空旷的河谷上荡漾开来,成了这片天底下第一个属于生命的声音。
,从月升捏到月落。
两手的皮肤被黄土磨得粗糙泛红,指甲缝里塞满了泥垢。
但天地太辽阔了,她捏出来的这些泥人远远填不满整片大地。
她停下手,直起腰,看看自己酸痛的指尖,忽然有了主意。
她到山脚下折下一根千年古藤,把藤条一头浸入河滩的泥浆中,搅匀了,用力一挥——泥浆四溅,落到地上的每一颗泥点都变成了一个鲜活的人。
藤条挥过之处,漫山遍野都是奔跑的身影和此起彼伏的欢笑声。
女娲又造出飞禽走兽、游鱼爬虫,让每一种生灵都有自己的模样与天性。
她还替人类定了婚姻**,把男女配成夫妇,教他们怎样相爱,怎样生儿育女,怎样把生命的火种一代一代传下去。
,太一来到大地上,与她并肩俯瞰着这片终于有了生机的天地。
夕阳把大地染成金色,炊烟从茅屋顶上袅袅升起,人类开始筑房、结网、教孩子学说话。
太一看了很久,说:“你的造物很特别。
他们没有龙的鳞甲,没有凤的羽翼,没有麒麟的角爪。
他们肉身脆弱,寿命短暂。
但他们用两只脚站立,用两只手创造,用语言传递智慧。
你的黄土给了他们血肉,你的呼吸给了他们灵魂。
他们是这片天地间最像你的造物。”。
她只是低头看着那些渺小而忙碌的人影。
许久之后,她才说:“他们会哭,会笑,会相爱,会把从祖先那里听到的故事讲给子孙听。
他们不需要龙鳞——他们会织布做衣;不需要凤翼——他们会造车造船;不需要麒麟的角爪——他们会冶铁铸犁。
他们会在这片大地上,活出属于他们自己的样子。”。
他将要去平定洪荒,统一万族,登上天帝之位,建立三界间第一道先天秩序。
但他隐约觉得,许多许多年以后,真正改变这片天地的,或许并不是天帝的法令、混沌钟的威仪,也不是任何一位神祇的意志,而正是这些从泥土中诞生、脆弱而又坚韧的凡人。
正是:,藤条挥就万千身。
,烟火相传即是神。
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