第2章
记载,贾岛为韩门弟子,韩愈非常欣赏他的才华,劝他还俗参加科举**。据《唐诗纪事》载,洛阳令禁止僧侣午后出寺,贾岛曾作诗发牢骚,自伤身世不入时流,韩愈读后怜其才,便教化他弃佛从儒,入仕为文。
韩愈读到贾岛的诗,第一个感觉就是——这人的“诗胆”太大了。他在《送无本师归范阳》诗中写道:“无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。”意思是说:贾岛这个人,论身材还不如他的胆子大!我拿最难的事去考验他,他都有一股勇往直前的勇气,没有不敢做的。对贾岛来说,那句“不如牛与羊,犹得日暮归”已经让他这位老师看到了他不安分的“种子”。“不如牛与羊”——这话里既有对命运的怨,也有对未来的狂。敢于把命运比作牛羊的人,心里多半藏着猛兽。
“始见洛阳春,桃枝缀红*”,韩愈回忆起他们在洛阳初见的春天,桃树枝头缀满了花骨朵。诗中还有一句:“始见洛阳春,桃枝缀红*。遂来长安里,时卦转习坎。”记录了从洛阳到长安的师从求索过程。
元和七年(公元812年),在韩愈的劝说下,三十三岁的贾岛终于决定结束僧侣生涯,还俗应举。次年,他跟随韩愈来到了大唐的都城长安,开始了长达二十五年的科举挣扎。
第三章 长安落第,举场十恶
还俗后的贾岛满怀信心投入科举,却没想到,这竟是他一生噩梦的开始。
他来到长安,就像一块石子被扔进了汹涌的人海。彼时的长安城里,最不缺的就是诗人。李白、杜甫虽然都已作古,但他们的光芒依然笼罩着整个文坛。贾岛要在这里出人头地,谈何容易?
唐代科举**,试卷不糊名,考官能看到考生的名字。考生必须在**前把自己的诗文呈送给有名望的权贵或考官审阅,以获取推荐——这就是所谓的“行卷”。贾岛不善逢迎,不会交际,在这个“人脉重于才学”的时代,他注定要吃大亏。更何况他性格内向,说话直来直去,得罪了人往往自己还不知道。
《唐才子传》记载,他曾数次应举,都不得志。更糟糕的是,在一次**中,他因轻蔑考官、挠
韩愈读到贾岛的诗,第一个感觉就是——这人的“诗胆”太大了。他在《送无本师归范阳》诗中写道:“无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。”意思是说:贾岛这个人,论身材还不如他的胆子大!我拿最难的事去考验他,他都有一股勇往直前的勇气,没有不敢做的。对贾岛来说,那句“不如牛与羊,犹得日暮归”已经让他这位老师看到了他不安分的“种子”。“不如牛与羊”——这话里既有对命运的怨,也有对未来的狂。敢于把命运比作牛羊的人,心里多半藏着猛兽。
“始见洛阳春,桃枝缀红*”,韩愈回忆起他们在洛阳初见的春天,桃树枝头缀满了花骨朵。诗中还有一句:“始见洛阳春,桃枝缀红*。遂来长安里,时卦转习坎。”记录了从洛阳到长安的师从求索过程。
元和七年(公元812年),在韩愈的劝说下,三十三岁的贾岛终于决定结束僧侣生涯,还俗应举。次年,他跟随韩愈来到了大唐的都城长安,开始了长达二十五年的科举挣扎。
第三章 长安落第,举场十恶
还俗后的贾岛满怀信心投入科举,却没想到,这竟是他一生噩梦的开始。
他来到长安,就像一块石子被扔进了汹涌的人海。彼时的长安城里,最不缺的就是诗人。李白、杜甫虽然都已作古,但他们的光芒依然笼罩着整个文坛。贾岛要在这里出人头地,谈何容易?
唐代科举**,试卷不糊名,考官能看到考生的名字。考生必须在**前把自己的诗文呈送给有名望的权贵或考官审阅,以获取推荐——这就是所谓的“行卷”。贾岛不善逢迎,不会交际,在这个“人脉重于才学”的时代,他注定要吃大亏。更何况他性格内向,说话直来直去,得罪了人往往自己还不知道。
《唐才子传》记载,他曾数次应举,都不得志。更糟糕的是,在一次**中,他因轻蔑考官、挠
阅读下一章(解锁全文)
点击即可畅读完整版全部内容
相关书籍
友情链接