第2章

山门客至，闲话玄微------------------------------------------。，在这青城山旁的小道观里，一晃已是三载春秋。，听山下村民上山祈福时闲谈，江湖里的传奇故事听得不少，那些震天动地的修为、快意恩仇的传说，在乡野口耳相传里，被添油加醋，听得人神往。可更多的，还是些烟火气十足的家长里短：东家丢了几吊铜钱，西家新添了个娃娃，南村娶了新媳妇，北庄的少年外出闯荡久久未归……，生老嫁娶，挂念担忧，皆是寻常。，自己眼中的江湖，好像与旁人说的不太一样。，没有生死相向的厮杀，我的江湖，不过是观前的清风，山间的明月，是晨钟暮鼓，是一呼一吸。，不敢有半分懈怠。道门吐纳，日日不辍；入静内观体察自身一炁流转；诵持道藏经典，沉淀心神；学着运转真气，游走经脉；闲暇时，也跟着师父研墨、画符，习些基础符箓之术。，这具身子本就比常人康健，又少了尘世杂念干扰，修行之路虽不算突飞猛进，却也走得稳当扎实。师父说，我这三年，已是稳步踏入二品修为。见我面露疑惑，师父便随口为我讲起这世间的修行境界：“这天下修行，自凡人而起，由低到高，依次分为九品、八品、七品…… 直至一品，是为俗世顶尖。，便脱凡俗，入金刚、自在、逍遥、神游玄境四境，那已是传说之中的仙佛一流，可撼山填海，长生久视。”，能至五品、六品已是难得，你三年便至二品，在这山野之间，已算根骨尚可。（凡人之境）、八品、七品，比常人强健，可举石担、走江湖，护院镖师多在此列。、五品
气血渐盛，拳脚有章法，寻常三五人近不得身，已是乡里高手、小帮派头目。
四品、三品
真气初成，可运气护体，寻常兵刃难伤，能开武馆、做一方小高手。
二品
真气流转经脉，可短距离腾挪，内外兼修，已算江湖上有名有姓的好手。
你三年修至二品，在无名师指点、无灵药辅助的山野之间，已是极稳的根骨。
一品
真气**，肉身强横，气血如狼烟，可称一方强者、门派长老级人物。
到这一步，已是凡俗巅峰，再往上，便要脱胎换骨。
超凡之境分为：
金刚境
“一品破，入金刚。身如精钢，气血如炉，刀枪难入，拳脚难摧。
外可御强敌，内可镇心魔，肉身成圣第一步。江湖上成名豪杰、宗门主力，多在此境。”
自在境
“金刚**，便入自在。真气圆融如意，意动身随，不滞于招式，不拘于兵器。心到力至，进退如风，可称一代宗师。能开宗立派，威震一州之地。”
逍遥天境
“自在极意，登逍遥天境。踏空而行，御气飞腾，一念动而风云起，一剑出而山岳摇。真气可化形，可引天地之力，已是世间顶尖神话。
相传江湖高手、道门真人、佛门大德，多在此境称雄。”
神游玄境
“逍遥之上，唯有神游。神游物外，心通太虚，可离窍观天地，可预知因果端倪。不执肉身，不恋生死，举手风雷动，落足江海倾。
此境已是陆地神仙，千年难遇，整座北离也寥寥数人。”
师父顿了顿，看着我轻声道：
“世人皆慕神游逍遥，可修行如登山，步子迈得太急，易摔落深渊。
你守好黄庭，顺好内炁，一步一印，比什么都强。”
我听得心*，终究按捺不住又追问了一句师父逍遥天境，也有具体划分啊。话一出口我才回过神，这些字眼并非师父教过，全是来自前世记忆里电视剧的模糊印象，一时情急便顺嘴问了出来。
师父抬眼淡淡看了我一瞬，目光平和，并未深究我从何处知晓这些秘闻，只轻轻捋了捋胡须，缓缓开口：
“你倒是有心，连这天境之内的细分都有所耳闻。世人多只敬畏逍遥天境，却少有人明白，境与境之间，亦是云泥之别。”
他顿了顿，一字一句，为我讲透这人间绝顶的境界划分：
“逍遥天境自下而上，共分四阶：
初入为九霄，可踏云腾空，气引云霄，算是一只脚迈入了强者之列；
再进是扶摇，真气如风，扶摇万里，纵横天下已鲜逢敌手；
其上为大逍遥，天人相合，意与天通，是为世间公认的大宗师、剑仙一流；
至巅峰，则是半步神游。
神念已能触碰到天地法则，一脚在逍遥，一脚在玄境，半只脚踏入神仙境界，再往前一步，便是传说中的神游玄境。”
说到此处，师父微微一叹：
“能到逍遥已是凤毛麟角，至于后面几层，大多人穷尽一生，连见都见不到。”
师父见我一副刨根问底、心思都飘到江湖高手身上的模样，轻轻敲了下桌案，淡淡道：
“好高骛远，心浮气躁。回去把《道德经》抄写十遍，收收心，静一静。”
我吐了吐舌头，不敢再追问，躬身应下，乖乖捧着经卷回到自己的小室研磨提笔。一笔一画抄着**，窗外松风阵阵，鸟鸣清脆。
可抄着抄着，心里还是忍不住轻轻叹了口气。
这山上清净是真清净，修行是真修行，可待得久了，也难免觉得有些无聊。没有手机，没有热闹，连个人说话都只有师父、师兄和偶尔上山的村民。那些剑仙逍遥、神游天地的传说听得多了，再回头对着这一屋子经卷笔墨，难免有些坐不住，一想到原著中一辈子不能下山的赵玉真，真可怜。
我握着笔，望着纸上的 “道可道，非常道”，心里默默念叨：
啥时候，我这二品小道士，才能真的见识见识那真正的江湖啊……
正抄着《道德经》，院外忽然传来一阵轻缓的脚步声，还伴着一声低沉慈悲的佛号。
我笔尖一顿，抬眼望去。只见师父已起身出殿，亲自迎向山门。来者是一位身披素色袈裟的老僧，手持念珠，气度沉稳，身后还跟着一个眉目清秀的小和尚。
师父拱手一笑，引他们入内，在松树下石桌旁落座，很快煮水泡茶，青烟袅袅，茶香漫了小院。两人没多说客套话，一言一语便往经义上聊去，看似闲谈，却字字透着高深。我趴在窗边看得好奇，正暗自猜测这老僧是何方高人，身旁师兄轻轻碰了我一下，低声道：“别看了，那是忘忧大师，寒水寺的得道高僧，与师父是多年故交。”松风绕耳，茶香清浅。两人虽是佛道两大宗师，重逢却不辩经、不论高下，只像寻常老友一般，闲话天地，句句藏着禅机道韵。
师父先指了指院外那棵老松：“大师看这树，年年落针，年年发青，人都说它常青，可它也枯也荣，从不强求。”
忘忧大师垂眸望着杯中茶水沉浮，轻声应：“松如是，茶亦如是。浮时不骄，沉时不馁，水一冲就开，味尽了便淡，这便是天地间最好的道理。”
“山下农人春耕秋收，忙忙碌碌，一生都在土里刨食，算不算修行？”师父端起茶盏，轻轻吹气。
忘忧大师合十一笑：“吃饭是修行，睡觉是修行，担水砍柴也是修行。心中有牵挂，脚下有活路，便是最实在的修行。贫僧度人，不如天地自度。”
“世人都求长生，求神通，求一个惊天动地。” 师父望着远山云雾，淡淡开口。“可天地从不说自己大，日月从不夸自己明，四季轮转，无声无息，却从不出错。”
忘忧大师点头，指尖轻敲石桌，似叹似悟：“强求便是苦，执着便是障。风来便随风，雨来便听雨，不追、不拒、不争、不执，这便是天地的慈悲，也是你我的道。”
师父莞尔：“大师这张嘴，几十年了，还是这般通透。”忘忧大师亦笑：“道长这颗心，几十年了，还是这般清静。”
一语毕，两人不再多言，只举杯对饮，相视一笑。
“清玄道长，这位小友观其气息沉静，眼神却格外通透，倒是个心性奇特之人。”
师父闻言转头看我，温声道：“痴儿，还不快见过忘忧大师。”
我连忙上前一步，规规矩矩拱手行礼：“晚辈梦周，见过大师。”
忘忧大师笑呵呵抬手，语气平和：“小友不必多礼，你好。”
许是这山中岁月实在无聊，又或是方才听两位前辈论道心潮涌动，更或许是前世今生的念头在胸中冲撞，我一时竟忘了拘谨，鼓起勇气开口：
“大师，晚辈愚昧，方才听二位谈论天地万物，心中忽然有些粗浅想法，不知…… 可否冒昧一言？”
师父微微颔首，忘忧大师更是笑意温和：“但说无妨，道理不分长幼，妙论不问出身。”
我定了定神，把现代的认知揉进古人能听懂的言语里，缓缓说道：
“晚辈觉着，天地万物好似一张无边无际的大网，没有一处是单独存在的。松能生长，是因为有土、有水、有风、有阳光，缺一样便不成松。茶能有味，是因为有叶、有水、有火、有器，少一环便不成茶。人能活着，是因为呼吸、饮食、冷暖、心念，环环相扣，缺一不可。”
我顿了顿，继续说道：“古人说‘道’，说‘空’，说‘因果’，晚辈倒觉得，像是万事万物都在互相影响、不断变化，没有什么是永恒不动的。我们以为自己在修行，其实也是被天地影响；大师以为在度化众生，其实众生也在成就大师。没有绝对的高，也没有绝对的低；没有真正的始，也没有真正的终。一切都在流转，一切都在关联，这…… 算不算就是天地至理？”
话音一落，小院一时安静下来。师父微微挑眉，似是没想到我会说出这般言论。而忘忧大师脸上的笑意渐渐收敛，双目微亮，定定看了我片刻，轻声惊叹：“妙…… 当真妙极。小友这一番话，非佛非道，又似佛似道。以小见大，以俗观真，年纪轻轻，竟有这般见地，果然奇特，果然奇特啊。”
听我说完，忘忧大师没有立刻接话，只是指尖轻轻捻着念珠，目光温和却深邃，静静落在我脸上，像是能一眼望进魂魄深处。
片刻后，他缓缓开口，声音轻得只有近处几人能听见：“小友眼界开阔，不似山野清修的见识，也不似凡俗读书人的道理…… 周身气息沉稳，可神思魂魄，却不像是此间生长之人。”
我心头猛地一震，手里的茶巾都险些落地。他看出来了。
师父也是微微一怔，却只是静静看着我，并未出言打断。
忘忧大师依旧笑容平和，全无逼问之意，反倒像老友闲谈一般：“莫怕，老僧不会说与旁人。世间因果万千，有生来便在红尘的，有修行而出世的，也有……从别处而来，落在此方世界的。”
他顿了顿，轻声问：“小友从很远的地方来吧？远到…… 连天地时序，都大不相同。”
我深吸一口气，知道瞒不过这位大德高僧，索性不再遮掩，低声道：“大师慧眼如炬，晚辈…… 的确是从一个完全不同的世界而来。”
“哦？” 忘忧大师眼中微亮，兴致盎然，“那你的世界，是何模样？也讲天地阴阳、缘起因果吗？”
我定了定神，把现代的观念，用他能听懂的话慢慢说来：“我们那里没有真气、没有境界，却也信万物相连。有一句话说，世间万物都在相互作用，没有孤立存在的东西。有四季轮转，有生老病死，有聚散离合，只是我们不叫它‘道’，也不叫它‘空’，我们叫它……规律。当然，那里也有**、**、诸子百家争鸣。”
师父轻声叹：“规律，亦是道。”
忘忧大师抚掌一笑：“妙极。你以他乡之眼，观此方天地，反倒看得更清。佛说一花一世界，一叶一**。原来不同世界，道理竟是相通的。”
他看着我，语气温慈悲：“既来之，则安之。你身在道院，心含异识，本身就是一段难得的因果。不必藏，不必扰，顺其本心，便是修行。”
师父上前轻轻按了按我的肩，温声安抚道：
“不必惊慌，也不用讶异。忘忧大师佛法通玄，早已证得他心通、宿命通，能看破因果流转、识得魂魄来历，本就是寻常事。这般得道高僧，放眼天下也寥寥无几，有些不可思议的神通，亦是佛门应有之能。”
我这才稍稍定下心神，对着忘忧大师再次拱手，既敬佩又有些不好意思。
而老僧只是含笑捻珠，并不点破更多，只当是一段奇妙因缘，静静等着我继续说话。忘忧大师温和一笑，缓缓开口：“观小友谈吐，也曾接触过佛经吧？可曾读出来些什么？我定了定神，躬身回道：“说来惭愧，虽在山中三年，诵经打坐，却算不上真正修行，也没什么过人本事。”
至于佛经，顿了顿，我借着前世记忆，轻声说道：“只是在我原来的世界里，也曾听过类似的禅语。有位高僧说过：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛经里又言：诸相非相，即见**。以晚辈粗浅的理解，大概便是 —— 不执着于万物万象，心不挂碍，自然也就不被万物所困了。”
忘忧大师听罢，先是微微一怔，随即仰头朗声大笑，笑声清朗，震得松针簌簌落下：“哈哈哈哈…… 好一个本来无一物，好一个不执着便不被困扰！小友一句道破禅宗根本，比许多苦修一辈子的老僧还要通透。无执则无困，无心则无扰，你这不是不会修行，你这是直见本心啊！”
我连忙摆手，有些不好意思地低下头：“大师过誉了，这些都不是我想出来的，我不过是拾人牙慧、鹦鹉学舌罢了，当不得真。”
忘忧大师见状也不勉强，只是含笑摇头，又与师父闲谈几句，天色便渐渐沉了下来。
晚饭过后，山风清凉，我闲来无事，便陪着忘忧大师带来的那位小和尚在观外散步。一路走着，我不经意间留意他的脚步起落、气息吐纳，心里暗暗吃惊 ——这小和尚看着年纪不大，身形尚显稚嫩，可周身真气凝练沉稳，步履轻捷如猫，一举一动间暗合章法，分明已是远超同龄人的好手，比我厉害许多。
忘忧大师与小和尚无禅，在观中清静小住了半月。
那小和尚看着不过十一二岁模样，圆脸蛋，大眼睛，一身小僧袍穿得整整齐齐，性子却半点不沉闷，活泼得很。一会儿追着观里的蝴蝶跑，一会儿蹲在地上看蚂蚁搬家，闲来无事就拽着我问东问西，一会儿问道士为什么不剃发，一会儿问山上的松果能不能吃，叽叽喳喳，像只停不下来的小雀儿。
半月一到，忘忧大师念一声佛号，便带着蹦蹦跳跳的无禅下山去了。无禅临走前还拽着我的衣袖，奶声奶气地说：“梦周师兄，下次我还来跟你抢松果吃！”我笑着点头应下，看着师徒二人的身影消失在山道尽头，观里重归安静，日子又不紧不慢地流淌着。
这般平静的日子没过几日，师父便将我唤到了身前，语气平静却带着几分郑重：“你在山中三年，静修吐纳，诵持道藏，根基已稳。山中清修是守心，红尘行走才是炼心。今**便下山游历去吧。”
我心头一震，躬身应下，转身回屋收拾行囊——不过是几件换洗衣物、几两碎银，再加上师父稍后要给的经书，简单得很。收拾妥当，刚走出屋门，便见几位师兄弟围了上来，脸上满是不舍。
大师兄拍了拍我的肩，温声道：“梦周，下山后莫要逞强，遇事多思量，《黄庭经》勤加修习，莫负师父所托。”小师弟拉着我的衣角，眼眶红红的：“梦周师兄，你什么时候回来呀？我还想跟你一起抄经、一起看明月呢。”
我握着师弟的手，又看了师兄，轻声道：“放心吧，我定会好好的，待我游历归来，再陪你们抄经、论道，再给你们讲山下的趣事。”说着，对着几位师兄弟深深一揖，谢过他们的叮嘱与馈赠。
这时，师父走了过来，递给我一卷古旧经书，封面上“黄庭内景真诀”六个字苍劲有力：“此乃本门根基心法，你随身带好，勤加修习。再配**这三年练的太乙踏云步，与门中传承的太清引雷诀，足以护身辟邪，行走江湖。”
我双手接过经书，紧紧抱在怀里，对着师父躬身叩拜：“弟子遵命，定守正心、行正道，不负师父教诲，不负师门厚望。”
师父微微颔首，挥了挥手：“去吧。”
几位师兄弟一直送我到山门口，反复叮嘱，直到我转身踏上山道，还在身后喊着“师兄保重”。
一身道袍，一卷**，一肩行囊，一双布鞋。昔日山中观日月，今日仗剑走风尘。
清风拂过山门，我最后望了一眼青城山的飞檐与松涛，望了一眼山门口伫立的师兄弟身影，转身迈步，不再回头。
自此，
道士梦周，下山。