神魂技

学道------------------------------------------，据传大华界位于南赡部洲东南角，自成一界。而各界之间充满混沌之气，难以穿越。各界的地理、人文、风气各不相同。在大华界，陆地有大华、南昭、大新三大国，其中大华统领中部和东部地区，南昭统领南方，大新统领西部和北部。余皆为海，海中为异兽之地。，但目前道家鼎盛，各国纷纷止戈。皆以信道、修道为正道。天下太平，百姓自然安居乐业，国泰民安。道家兴盛，自是传道者多。而天下道观所传之道，均为修身养性之道，辅以符道相佐，如平安、富业、嫁娶等符道，所谓心诚则灵。但鲜有授长生、法术之道，原因有二，一是道家法术，学道者不得轻传，更不得互相斗法；二则学道需有缘，有缘人太过于稀，故而民众鲜见有法力者，仙人更是难得一见。世间所现世之仙人者，多为有法力者，但并非真正的仙人。民众哪知，只知可腾云驾雾者即为仙人也。：“听师父之言，世上真有仙人？”：“天下传说也并非皆为妄言，只是以讹传讹者甚。入门修道本讲缘法，非有大智慧、大毅力，难入道家法眼。所以修道者虽被神化，但确实有其事。只是万不足一罢了。修道难在入门，入了门知了修道之体系，神仙也只是道法高深些罢了。”：“那，神仙是真的可以随意变化、腾云驾雾、长生不老吗？”：“神仙法术各异，并非皆可如此。为师修为尚浅，但也知能力看个人修为。修为高深者自能如此。”，问道：“师傅修为如何，是神仙吗？”：“为师方修习了一百余年，乃是一初入道者，离神仙相差甚远。成仙，天下哪有此等易事，修道一路，切不可急功近利。”，回道：“是，徒儿痴了。”：“为师刚学习道时，也是如此，但道法一途，修身养性也很重要，苦坐参禅，没有大智慧、大毅力，是很难有造化的。”：“弟子谨记。”：“为师乃大**大耳山福宝观人，师从福宝真人，福宝真人是玉化真人坐下五弟子。为师一脉，修习的是道家千手法术。道家法术万千，但基础是一样的，所谓大道归一。基础法门延伸各种法术。修习法术，开窍为先。佛家说众生平等。可众生虽平等，但智慧不一，有的人终生法无寸进，无法修行。而有的人，生而开窍，修行一日千里。为师收你为徒亦有私心，可喜你是个聪慧有加之人，为师想看看你是否与这道有缘。为师这有《炼窍入门》一书，你自习之，熟读之后，来找为师。”，手一招，一本书就出现在虞翼眼前。，才发现，书册很厚，并非是一本，而是六本之多。心下欢喜之余，也有点急，想着这要看到什么时候。嘴上谢过师傅，心思早跑到书上，想一睹为快。，让其回去仔细研读。
虞翼小心收好，开心的回家。
回到家后，虞翼迫不及待的打开书册。书册上写有《炼窍入门》一到六册。翻开第一册，乃是总纲及入门之法。原来这修仙一道，先通身窍。通窍先通神庭，神庭穴是主慧穴，天资愚笨者，终其一生也无法开窍。天资聪慧者，神庭开启**，方可修仙学道。故而是身体第一要穴。同时，只有开启神庭，才能开神门，学法术，盖因神庭主慧，而法道唯艰，若无慧根，学道如蚂蚁啃树，终生难以寸进。而神庭一开，犹如光照门庭，豁然开朗。神庭后，须通丹田。通了丹田再通诸窍，诸窍通，则法自成。
虞翼本非愚笨之人，自是明白了法力成因。原来，人处周天，处处皆有灵气，只是凡人无法纳体，修道之人通过开窍吸纳。而灵气，在深山、密林处，更是稠密，故而该处往往有神鬼妖出没，盖因在此修炼效果更佳。
灵气积聚，如果使用得当，则强身健体，甚至长生不老。更有甚者，利用灵气和法术，变幻身形、施展万千道法，修成正果。故而灵气在修炼中至关重要。
以灵气入神庭，开神庭窍，说起来容易，实在是开窍期最难的一步。神庭窍是根基，但却最是难开。人体神庭脆弱，开启时需万分小心，否则轻则痴呆，重则身死者，常有之。
书上说了引灵气开神庭的方法。外在灵气，因未开窍，难以入体，但并非不能入体。常人不**，难以吸收。一是可通过外部强行入体，如修行高人自引其灵气，冲其窍穴。此方法见效快，成功率高。但若有不慎，受法者可能有风险。就好像医者看病一样，动手术的收益与风险并存。而且，外在的总是不如自行修炼时体会深刻。二是自行修炼，类似于自己给自己看病，自己吃药慢慢好。因为灵气自己尚未开窍，自行修炼太过艰难，但历史上也有自行修仙的记载，此谓散修。散修开窍方式各异，有头部受击突然开窍的；有身体异于常人，可自行吸灵气冲窍的；有在灵力浓密处修行，慢慢灵力入体开窍的。。。自行修炼效果不佳，进展缓慢，故而散修的成就一般并不高，很难成就法体。三是以药石之力开窍，这是仙家常用之法。
虞翼本就聪慧，看完诸篇，已是三日之后。
当日一早，虞翼就早早来到刘寅门前，敲门而入。
刘寅一看弟子面色，笑道：“你这小子，快快过来，已熟读？”
虞翼回道：“师傅，早已熟读，只是无开窍之法，特来请教恩师。”
刘寅笑道：“好好，你且盘膝坐下。我这有神窍丹一枚，你服下。”
虞翼依言而坐，服下神窍丹。
刘寅说道：“这神窍丹，是我助你开启神庭之用，一会你按书中所述方法，以灵引窍，待神庭有变，即趁热打铁，稳固神庭即可。”
说罢，坐于其后，右手抬起，手心朝下落于其头上，正是那神庭穴上。只听刘寅口中默念施法口诀，手中法力流转。
虞翼服下丹药后，只觉腹中有热气上涌，直冲头脑而来。加上刘寅施法，只觉头上一阵发热，有热流直入神庭，头部渐渐麻*难耐。只听刘寅说道：“切勿乱动。”
虞翼马上忍住，只觉一阵麻*过后，好像头脑突然清晰了起来，口中“咦”了一声。刘寅一听，笑道：“你的脑子反应倒也快。这方才通窍，就知道了。你这神庭，本就易开，为师倒省了很多事了。师傅领进门，修行在个人。神庭已开，你赶快按书中所述，先稳固神庭。”
虞翼当下按书中所述，将神窍丹药力逐渐引入神庭，只觉神庭酥**麻，但却好似突然能行水般，畅通。大脑也清晰异常，能感觉数丈之远。
数息过后，药力渐散，虞翼方醒转过来。
“你这小子，果然我没看错。后面如何巩固窍穴，你可要好好锻炼。神庭重要，你已知晓，神庭稳固，对以后修行大有裨益。你好自修之。”刘寅微笑着说道。
虞翼开心回道：”是，师傅。弟子一定不负所望，好好修行。“
刘寅道：”仙人峰灵气不错，你每日早中晚在峰上修行，对你有益。“
虞翼回：”弟子谨记。“
此后，虞翼每日三修其身，神庭开启，灵气自此而入，虞翼按修习法诀，引气入穴，神穴渐渐稳固，很多已经忘却之事，已一一在脑中浮现，甚至一些梦中之事，也能忆起。
“神庭，真是神奇啊”虞翼心道。
开了神庭，只是有了窍基，并非就有了法力。只是有了基，才会有后面的大厦。炼窍入门第二篇，就是讲根脉，原来，人身体有筋脉，筋脉是法力流转之脉，全身法力通过筋脉，从一处窍穴到达另一处窍穴。并最终汇集于丹田之中。所以，开窍第二窍，乃是丹田之穴。丹田是法力存储之地，灵气入体，存于丹田穴中。故而丹田穴若不开启，灵气无法在体内存储，更谈不上使用，则与常人无异。
虞翼花了两个月的时间打稳神庭，开始试着将灵气在身体流转。经过两个多月的尝试，灵气已能在自神庭往筋脉流转，速度不快，数量极少，丝丝清凉般游走。由于对身体各穴位熟练异常，法力终于游走到丹田处。只见丝丝法力落于丹田窍，冲击窍，却犹如水滴入海，毫无反应便消失了。虞翼心中一凛：这窍穴如此浓厚，法力如此稀薄，这如何冲击得开？
虽知此事千难万难，但也知，若丹田不通，万法无踪。于是不断尝试用法力去洗刷丹田，犹如锈花针撞钟，慢慢磨。心里想道：怪不得炼窍如此之难，这神庭薄弱的，吸入的法力来磨丹田，一辈子下来，可能都打不开丹田。天下聪慧者多，神庭饱满者多。但神庭根基不稳，若要修道，仍然连入门都无法做到，更别提学习道法，得道成仙了。一面收敛心神，专心的冲击起自己的丹田来。